第50章 正本清源，舍我其谁 (第1/2页)
第50章 正本清源，舍我其谁
城外南郊。
师妃暄领着席明彰走在道路上。
“家师听闻法师想观《慈航剑典》，便在妃暄下山之前叮嘱过，若遇法师，可请法师来帝踏峰，一观剑典。”
“难怪慈航静斋一直屹立不倒。”席明彰声音清淡：
“贫僧自踏入江湖，就听到贵派许多传闻，初祖地尼在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代邪帝，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅《道心种魔大法》，但最终因两人对佛法的分歧而分道扬镳。”
“地尼其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融会佛道两家功法，创出《彼岸剑诀》，就是《慈航剑典》的前身。”
“接着十多年云游四海，随缘收徒，传以剑诀，是以静斋门人都是女子，其中不少是带发修行。”
他说到这，不知为何笑出了声。
“法师何故发笑？难道是带发修行？法师不一样是带发修行。”师妃暄连续发问。
“贫僧带发修行，只因贫僧无论是否有这三千烦恼丝，都是一个出家修行人，而贵派.”
席明彰莞尔一笑：
“不说诸多静斋先辈，就说近几十年来，邪王石之轩钟情于前代静斋圣女碧秀心，以致未能统一魔道，期间，乃至李渊、王通也都钟情于她。”
“天刀宋缺和武林判官解晖皆钟情于你师，也就是梵清惠。”
“而今李世民、侯希白和徐子陵均钟情于你。”
“广研天下宗教门派为己任，希望能寻出悟破生死的大道，亦是修行佛法之地的慈航静斋，其门人子弟本该是专注于天人之道的研究。”
“如今却好比青楼卖艺不卖身的花魁，当真是世风日下，人心不古。”
师妃暄一脸正色：
“法师慎言，静斋门人一向以维护天下太平为己任，前有魔门邪派乱江湖，才有先辈的以身伺魔，如今天下陷入纷争乱世，这才有妃暄的入世，便是为去寻能拨乱反正的真命天子，协助他统一天下。”
“贫僧从不愿嘲笑心怀大志，亦是身怀野心的人，只因这种人才是真正活在世上的人。”席明彰神色平淡：
“但这不妨碍贫僧不喜，乃至看不起他们。”
“就如你们静斋门人的志向甚是伟大，可在贫僧眼里，慈航静斋就是乌烟瘴气的青楼。”
“是以青楼花魁面对一掷千金的豪客，满腹经纶的书生，愿委身下嫁，静斋门人若遇魔威滔天的邪枭，同样愿意委身，美名其曰以身伺魔。”
他幽幽一叹：
“贫僧四岁出家，大致算下来，已有三十载光阴，每逢见慈航静斋如此糟蹋佛家名声，难免有些不爽利。”
“带发修行也就罢了，竟还跟众多武林俊彦有着说不清关系的，且女子有志气，乃是天大的好事，可到头来却用美色达成自己的目的，又还是用佛家之名声。”
“如此种种，很难让贫僧置之不理。”
师妃暄听完，呼吸一滞，那一刻，似是心跳声都停止了，只觉得自己性命皆为他人操之于手，半点不由己。
于是，她马上开口：
“法师有所不知，根据门中记载，西汉时期，第一代邪帝谢眺在《魔道随想录》里，看过有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》。”
“所以，此法最后一篇的魔仙，便是等同于武道中的无上之境破碎虚空。” “期间，我派始祖地尼，因得翻阅《魔道随想录》之缘，从而晓得破碎虚空之秘，《慈航剑典》很大机会亦受到破碎虚空的影响，是以仙胎魔种，各走极端，源头则一。”
“这也导致慈航静斋门人并非绝情绝意，相反，因练《慈航剑典》的缘故，皆拥有极致的情和极致的爱。”
“情与爱？”席明彰波澜不惊的开口：“慈航静斋既沾染这些，那还有何资格以佛门中人自居，这岂不是贻笑大方，更加惹人生厌。”
师妃暄一字一顿道：
“极致的情跟爱，乃是对天下的苍生大爱。”
“好一个苍生大爱，看来自小没白被佛法熏陶，有点舌灿莲花的意思。”
席明彰望着不远处连绵，俨如一座小城的净念禅院，古井无波的说道：
“你之所以到现在还没死，只是贫僧觉得你或许有些作用，既然你方才说自己拥有极致的情跟爱，那便自回帝踏峰，坐死关。”
“贫僧听闻《慈航剑典》以气主灵神心五大要诀为纲领，分别是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明，全卷分十三章，以静、守、虚、无为主。”
“又分初生剑心、人剑合一、心有灵犀、剑心通明、死关五大境界。”
“静斋门人自古以来，能突破至剑心通明这一步的屈指可数，而死关之境哪怕是地尼都未曾突破。”
他面无表情的道：
“就让贫僧好好看一看，你所言极致的情跟爱，能否
