索洛维约夫在沙俄1796

还是文化上的影响，而且在克里米亚，这里的鞑靼人可汗也没有强制让所有人都改信宗教，因此希腊人还保持着希腊正教的信仰，跟东正教算是一个流派的。

要是到了鲁塞尼亚和一些地方，还有东仪天主教和西化的东正教，这些人更是比较麻烦，很多都是奥地利埋的钉子，要么就是历史遗留问题。

从南乌克兰的草原和克里米亚，一直到巴尔干大舞台和君士坦丁堡，这里从君士坦丁迁都以来，一千多年来都是没消停过的，甚至还出现过黄金家族的保加利亚沙皇，以及各种稀奇古怪的人物。

过去和多尔戈鲁科夫家的人交往，索洛维约夫还听说过，有个诈称彼得三世的人，在黑山当了国王，在被刺杀以前，还试图和俄国结盟.

都说东斯拉夫大区抽象，真是比起来，巴尔干大舞台的事情那是更多，各路游牧民族和定居民族都在这里路过。

而游牧民族的出发点，大体上就在这片草原和克里米亚半岛了，甚至还可以通过和沿海地区的贸易获得一些急需的重要物资，到了克里米亚汗国时期还可以深入到内陆地区，去抢各路留里克王公的。

以前克里米亚汗国在的时候，那可是一个巨大的人才交易市场，而且还出售妹子，连奥斯曼帝国的苏丹，在验货以后都说好，还出过太后。

他们到巴赫奇萨莱以后住下，在这里适应了气候以后，才会继续开始旅程，尤其是到塞瓦斯托波尔和雅尔塔，这两个地方是这一次旅程的关键。

而且，还有个索洛维约夫不能说的，他又不是大预言家，随着他的地位水涨船高，又作为尼古拉的老师出现。

如果自己不够长寿的话，应该也能够改变很多事情，要是足够长寿的话，也就要给克里米亚这一带好好改一改了。

要知道，克里米亚战争当中英法联军能打上来，也跟海岸军备废弛有很大的关系。

甚至他在彼得堡的时候，就知道这样一个海陆军事的枢纽要地，居然相当于没什么设防，哪怕是奥斯曼帝国没有反击能力，也不应该这样松弛的啊。