泼刀行百度百科

平日里只敢偷偷摸摸修行。

吕三见它们修行不易，便起了心思，将这些野神精怪，全都介绍给了鼍师。

鼍师正谋求汉水水神之位，帮着朝廷，与长江上的各种老妖作战，手底下正缺人。

有了这些山精野怪加入，能省不少事，而将来朝廷封神后，这些精怪野神，也算有了立身之地。

因此，别看李衍等人躲在山中修行，但也能掌握外界不少情报。

除此之外，鼍师也有事相求。

知道他们要上武当山，鼍师便派了徒子徒孙，四处寻找灵材，想要换取武当山上一件宝贝。

这件事，还需李衍他们撮合。

做完这些后，吕三才扭头看向远处山坳。

只见山坳之中，悬崖上密密麻麻全是孔洞，停放着古老破败的棺椁，此刻阴风呼啸，隐约能听到风中如泣如诉的歌声。

悬崖一处坑洞内，入口被乱石泥墙封闭，里面密密麻麻摆放着莲花灯，李衍盘膝而坐，身前放着勾牒、神虎令、断尘刀，周围地面插着六把断魂飞刀，隐约布成八卦阵。

而他盘膝坐在中间，双手不断掐诀。

这个地方，是他偶然发现。

按照沈景洪说法，此地曾有一支庞大的苗人部族，传闻是上古三苗族裔。

这一只是生苗，仍保留着古老习俗，不与外人打交道，前朝大兴年间，为躲避战乱，举族搬迁至湘西苗疆。

这片地方，便是他们祖坟，因经常出现怪异之事，如鬼打墙、冲邪等，所以就连梁子湖附近的苗人，都不愿意靠近。

李衍来到此地，立刻找出了原因。

按照苗人习俗，横死者需火葬。

成年人不婚而无后者，或突然暴病，需将棺木放到人迹罕至的深谷远林或置于悬崖上，叫风葬。

而大部分人，需崖葬。

这片地方毕竟是祖坟，原本应该有苗人神祇庇护，但苗人搬走后，时间长了就形成不祥之地。

吕三跟他来过，说能听到火葬陶罐中，偶尔能传出哀嚎之声，山崖顶上有东西夜半歌唱，许多崖墓内，更是被孤魂野鬼占据。

而这种地方，正适合李衍修炼。

《北帝阴山法》，简而言之，就是人为模拟出幽冥之境，借外力进行修炼。    随着他不断掐诀，一股冰冷的地阴之气，自地下升腾而起，周围阴风呼啸，迅速凝结白霜。

洞外，各种哭嚎声越来越响。

地上出现密密麻麻的脚印，有的沾血，有的一片焦黑，朦胧阴雾中，也出现模糊身影。

这世间，孤魂野鬼十分可怜。白日如地狱，只能夜晚出来活动，罡风一吹，便会魂飞魄散。

而《北帝阴山法》所模拟出的幽冥环境，对他们来说，比活人温暖气息，还有吸引力，自然疯狂汇聚。

可惜，李衍几件法器布下的阵法，让它们根本不敢靠近，只敢在洞外徘徊。

而李衍，随着手诀变化，也只觉得周围黑暗不断压来，天地间一片死寂，唯有魂灯昏黄，守着神识不灭。

他存神入定，再次来到存神空间。

下方的阴气海洋，距离在华山建二重楼成功，已经扩大四倍有余，随着阴气翻涌，轰鸣咆哮。

罗酆山，同样又高了三倍，矗立于海中巍峨不动，山顶两层神阙，同样在不知不觉中，也已变大了数倍。

这便是根基深厚的表现。

根基越厚，建的楼也越高。

两层神阙之内，供奉的神明同时睁眼，走出神阙，望向天空。

因为修炼《北帝阴山法》，天空早已被浓郁的地阴之气染成一片漆黑，好似乌云压顶，随时要碾碎这片空间。

这便是《北帝阴山法》的凶险之处，借天地阴煞气修炼，扛不住，便会神识破碎。

李衍修炼了好几次，对此情景早已熟悉，任周围阴风怒号，依旧心如止水，缓缓掐动法诀。

不知过了多久，在地阴之气的压迫下，下方阴气海洋，也再次开始扩张。

而随着阴气海洋扩张，罗酆山也缓缓拔升，上方神阙，也被罡气汇聚包裹。

终于，罡气消散，神阙根基又扩大了一些。

原本这样暴力提升，神阕会很不稳定，但从华山得到的白帝福缘，先天庚金之气，却形成梁柱，令神阕不至于坍塌。

李衍看到，心中忍不住升起喜悦。

这先天庚金之气，按照华山上道人的说法，可用于提升兵器武法威力。

但他吸收的太多，反倒难以引出，只是在几次偶然情况下，才能够动用。

现在看来，他的雷法威力已经够猛，这些先天庚金之气，用于稳固神阕，才是最适合的用法。

《罗酆经》的修炼难度，就在于每一层建楼，所需道行，远比寻常法门深厚。

建成三重楼后，还要在此基础上，形成一层罗酆六宫阙，再次增加难度。

而李衍至此，终于达到建