第350章 微服私访 (第1/2页)
当郝强说出夏国的答案时，沙乐曼露出了疑惑之色。
“仅仅是遵纪守法，MSL就可以和普通夏国人和平相处吗？如果是这么简单的话，为什么在欧洲、在白鹰没法如此？在那里生活的MSL有几百上千万，总不至于都是犯罪分子吧？”
郝强笑道：“这个问题嘛……我觉得答案由你自己来寻找，或许会更有说服力。”
沙乐曼若有所思地点了点头。
很快，车队在下榻酒店停留。
与郝强沟通后，沙乐曼决定微服私访，带着随从在市里随便逛逛，去寻找郝强所说的答案。
郝强自无不可。
于是沙乐曼带上保镖以及几名半岛电视台的记者，换上一身寻常衣物，信步走上了乌市的街头。
他们随意拦住了一名W族问路，对方热情地给他指了一家当地有名的餐厅。
于是一行人就这么一路逛游到了那家餐厅。
这是一家清真餐厅，也就是MSL餐厅，所有食物都按照MSL教义的标准制作。
伊斯兰教的教义非常注意清洁，不允许教徒吃不洁之物。因为猪会吃人类的排泄物，被认为是污秽之物，因此教义不允许信徒吃猪肉。MSL所吃的牛羊肉也都要按照教义，经过阿訇念经施礼后宰杀。
此外，伊斯兰教还禁止信徒饮酒。
真正了解伊斯兰教义的人会发现，这个宗教虽然有些不符合现代人道德的保守思想，但也有很多可以称道的教义。
沙乐曼一行人占据了餐厅一角的一张大桌子，点了一桌菜。
在等待上菜的间隙，众人随意地扫视着餐厅。
餐厅里，同样既有W族也有夏族，双方同桌而食的情况比比皆是。
在清真餐厅的夏族也非常自觉地遵守MSL的饮食习惯，双方相安无事。
看到这一幕，沙乐曼小声嘱咐自家随从，让他带了一位记者，顺便找到一桌W族人攀谈起来。
那位半岛电视台的记者叫阿伊莎。
得到沙乐曼的许可后，她开启了身上的隐藏摄像头，将信号接入了半岛电视台的直播间。
双方攀谈了几句，得知对方是来自中东的MSL，那几位W族MSL愈发热情起来，还主动要请二人吃饭。
这种自信满满且热情好客的精神面貌，让阿伊莎都有些不太适应。
作为国际知名电视台的记者，阿伊莎也去过许多西方国家，采访过在那里生活的MSL。
不论是移民还是难民，那些MSL的表现都很相似——面对她时眼神躲闪，不敢与她对视，言语间小心翼翼，似乎生怕惹怒她。
阿伊莎都已经习惯性地认为，除了海湾国家以外，生活在全球各地的MSL都是遭受压迫和不公的，都是自卑而敏感的。
于是她下意识地问那几位W族人，“你们是MSL吗？还是说你们并不信教？”
那几位W族笑道：“我们是教徒，当然，在我们这里叫做回教。”
回教，就是夏国本土化的伊斯兰教，教义稍有不同，但也是公认的MSL。
“你们的职业是什么？”阿伊莎又问道。
“我们在国营农场工作，主要种棉花，就是种植棉花的农业工人。”那几人答道。
这个回答一下子引起了诸多观众的兴趣。
“棉农？不对，他们的话翻译过来时叫做‘种棉花的工人’？种棉花的怎么会是工人？”
“应该是翻译错误吧！不过这几人看起来干净整洁，谈吐也好，怎么都不像是棉农啊！”
“没错！BBC、CNN那些电视台不是说夏国强迫MSL种植棉花吗？如果是强迫劳动，那怎么也应该是衣衫褴褛、面黄肌瘦的模样吧！哪有这种样子的棉农啊！”
“我们家乡也有种棉花的，常年在地里劳作都是老得很快的！这几个人肯定不是真的棉农，多半是夏国找来的演员！”
“前面的食不食油饼？人家王储独自出门，随便找了家餐厅，随便找了一桌W族人，正好就是夏国的演员？你怎么不说夏国遍地是演员呢？”
阿伊莎没有注意到直播间的争论。
她也不敢相信对方的回答，诧异地睁大了眼睛，“棉农？那应该是很辛苦的工作啊！你们怎么有时间来乌市吃饭？”
那几人道：“我们刚完成播种，正好趁着这个机会到乌市来采购一批零件。”
“采购零件？什么零件？”
“当然是拖拉机和无人机使用的零件啊！我们的农场很远，要一次性多采购一些零件，确保今年一年的使用。”
“拖拉机？你们那边是使用拖拉机种棉花的？还有无人机是什么情况？种棉花为什么要用无人机？”
那几人面面相觑，“种棉花当然要用拖拉机啊！我们农场有好几千公顷的土地，总共就两三百人，不用拖拉机怎么种得过来？”
“至于说无人机，当然是用来监控棉田生长状况，还有日常播撒
